Садхґуру: Так зване жіноче рівноправ'я більше суперечить жіночій природі, ніж будь-що інше. Це відчайдушна спроба, тому що коли ви намагаєтеся стати схожими на чоловіка, коли ви намагаєтеся робити речі, як він, десь ви визнаєте, що чоловіче начало є вищим за жіноче. Вся ця ідея про те, що є вищим, а що нижчим – є дуже чоловічою ідеєю. Якщо подивитись на життя, то все має свою роль. Оскільки ви зробили один аспект життя надто важливим, здається, що одні люди важливіші за інших.

Так зване жіноче рівноправ'я більше суперечить жіночій природі, ніж будь-що інше.

Я чув, що в деяких жіночих рухах за визволення використовувалась сила. Однозначно вони не використовували мову жінок, вони більш мужні, ніж чоловіки...

Вони жорсткі і прямолінійні – це не жіноча природа. Навіть чоловік згоден бути трохи розслабленим, але ці жінки не бажають розслаблятися ні на мить. Вони просто такі. Я думаю, що це сталося як реакція на певну експлуатаційну ситуацію у світі. Вони перебувають у стані реакції на те, що вважають несправедливістю.

Я не кажу, що несправедливості не було. Було занадто багато несправедливості до жінок на планеті, на всіх рівнях.

 

В пошуках справедливості

Вони є реакцією на це. Але щоразу, коли ви починаєте рух у відповідь на щось або на когось, якщо ви реагуєте на одну несправедливість, ви лише спричиняєте іншу несправедливість. Ви не можете виправити це у такий спосіб. Якщо ви хочете справжньої справедливості, ви повинні залишити ту нісенітницю, яка відбувалася до теперішнього часу, і подивитися на життя по-новому. Що зробило б нас збалансованим суспільством? Ми завжди реагуємо на минуле. У цій реакції ми лише спричиняємо інший вид дисбалансу. Перехід від одного виду несправедливості до іншого не є рішенням.

Жінку принижували багатьма способами протягом тривалого часу, тож тепер давайте принизимо чоловіка — це не є рішенням. Це не сприятиме людському добробуту.

Жінку принижували багатьма способами протягом тривалого часу, тож тепер давайте принизимо чоловіка — це не є рішенням. Це не сприятиме людському добробуту.

Уявімо, що в родині ви ставитеся до своєї дружини як до служниці. Ваше нещастя полягає в тому, що ви змушені жити з служницею, а ми цього не хочемо. Якщо в пошуках справедливості ситуацію змінити, то в результаті ви отримаєте чоловіка-слабака, чого ми теж не хочемо...

У минулому траплялося багато різних речей. Реакція на це не є рішенням. Яким чином жінка може бути справді щасливою в суспільстві? Ми повинні подивитися на це, не беручи те, що сталося вчора, за основу того, що ми хочемо, щоб сталося завтра. Завтрашній день має бути іншим. Він не повинен бути реакцією на вчорашній день. Якщо майбутнє стається в результаті реакції, то найбільше що ви можете змінити – ситуацію, але ви знову і знов страждатимете, тому що одне і те ж стається у різні способи.