Domanda: Sadhguru, ci sono giorni in cui sono estremamente felice, e ci sono giorni in cui sono estremamente triste senza motivo. Come gestire questi alti e bassi?

Sadhguru: Nell'India meridionale, se qualcuno ride troppo ed è troppo felice, dicono: "Non ridere così tanto. Seguirà sofferenza". Questo è un tipo di conclusione sfortunata a cui alcune persone sono giunte perché la vita è stata così per loro. Se sperimentano troppa gioia oggi, la sofferenza li colpirà domani. Questo perché le persone si agitano. Nella loro mente, moltiplicano sia la sofferenza che la gioia. Ora potresti chiedere: "Se non lo facciamo, dov'è la bellezza nella vita?" La vita è bella così com'è. Non devi applicarle uno strato di trucco.

È perché non hai attenzione per la vita nel suo senso fondamentale che sei perso nella tua realtà psicologica. Gli aspetti psicologici e fisiologici di ciò che sei accadono a cicli. Potresti essere eccessivamente esuberante e su di giri oggi e toccare il fondo domani. La maggior parte degli esseri umani sperimenta tali montagne russe psicologiche. Troverai sempre qualche influenza esterna come scusa, ma anche se ti chiudiamo in una stanza e non c'è nessuno che può causarti felicità o sofferenza, questi cicli psicologici si verificheranno comunque. Allo stesso modo, ci sono cicli fisiologici, e sia i cicli psicologici che quelli fisiologici possono influenzarsi a vicenda, a seconda di quale sia la forza più grande in quel momento.

La conoscenza di questi cicli è penetrata nelle persone in un certo modo, e in un certo senso si sono convinte che in ogni caso la sofferenza le colpirà, e così sarà. Se capisci che sei tu a creare sia la gioia che la sofferenza, non ci saranno problemi. L'errore più grande che le persone commettono è cercare di essere felici. E non solo felici, cercano di essere più felici di qualcun altro. Questo è un problema serio. Non cercare di essere felice. Una volta che sai per esperienza che tutto ciò che accade dentro di te è causato da te e da nient'altro che da te, sarai nel pieno della gioia. Non volerai alto né cadrai in depressione, sarai semplicemente nel pieno della gioia. Questa altezza sostenibile di piacevolezza può essere diversa da persona a persona, a seconda dell'intensità e della quantità di energia che hai, ma è una piattaforma stabile. Se vuoi goderti uno stato estatico, puoi sempre salire e tornare indietro. Se ti piace la malinconia, puoi scendere e tornare di nuovo su.

La Regola d’Oro della Giusta Misura

Questa esperienza di beatitudine è la giusta misura, la via mediana di cui hanno parlato il Buddha e altri. È solo che persone diverse giungono a un significato diverso. Questo non è uno stato passivo e sedato, ma uno stato vivace e piacevole, come una bella mattina. Nessun tuono, ma tutto va bene, sta andando bene. Ecco da dove nasce il "Buongiorno!". Quando ti svegli la mattina dopo essere stato assente dal mondo per un periodo di tempo, ti senti così bene. Anche il pomeriggio è bello, e così lo è la sera e tutto il resto, ma ci vuole una pausa per accorgertene. È come se dopo aver mangiato solo kanji per cinque giorni, mangiassi di nuovo cibo normale. Ti accorgerai improvvisamente di quanto sia bello. Ogni momento è buono a modo suo, ma ci vuole una pausa per accorgertene.

Questa giusta misura non è non-partecipante. Se vuoi, puoi volare in alto e atterrare di nuovo, oppure puoi scendere e tornare di nuovo, ma in ogni caso, mantieni un certo livello di beatitudine. Organizzare questa gioia di vivere è il lavoro del tuo kriya. Se esegui correttamente il tuo kriya, raggiungerai quella giusta misura e la manterrai. Da lì, puoi sforzarti di impostare la tua giusta misura ad un livello più alto, più esuberante. A seconda di quanta energia e vivacità generi dentro di te, la tua giusta misura si stabilizzerà a un livello più alto o più basso. Ma ovunque si stabilizzi, sarà una bellissima esperienza per te. Non è un'estasi effervescente perché non puoi mantenerla, o se lo fai, non puoi essere attivo nel mondo. Puoi essere inebriato di estasi, ma poi non sarai in grado di fare tutto ciò che devi fare.

Se vuoi essere efficace nel mondo, devi mantenere la giusta misura della beatitudine, una beatitudine che è, in mancanza di parole migliori, una combinazione di naturale tranquillità e gioia. Diciamo che ti muovi la mattina, ti prepari la colazione, canticchi senza rendertene conto; ti senti semplicemente bene, questa è beatitudine. L'estasi è uno stato di piacevolezza sconvolgente. Non puoi rimanerci finché non hai raggiunto un certo livello di energia. Ci sono yogi, chiamati avadhuta, che sono in tali stati di estasi che non sanno nemmeno di dover mangiare. Non si preoccupano di fare nulla. Qualcuno deve dar loro da mangiare, qualcuno deve portarli in bagno, come se fossero completamente drogati. Ma nel mondo di oggi, non c'è nessuno che si prenda cura di te, è meglio che tu scenda.

Una Piattaforma Stabile

Devi raggiungere la tua giusta misura. È tempo di sederti semplicemente, non importa se le tue ginocchia si gonfiano, le tue caviglie ti fanno un male cane, sei in beatitudine. Una parte è in paradiso, una parte è all'inferno, nel mezzo c'è la giusta misura. Ecco perché le lunghe meditazioni; per arrivare a uno stato in cui puoi impegnarti nel mondo, ma essere comunque nella gioia. Se non hai questa piattaforma stabile e ti metti in attività, ti perderai. Nel mondo di oggi, la vita della maggior parte delle persone è troppo controllata, non ti succede niente di estremo. Supponiamo che tu viva allo stato brado, la tua giusta misura di beatitudine ti renderebbe molto vigile e migliorerebbe le tue capacità di sopravvivenza.

Se sei sofferente e depresso, non sopravviverai bene: vuoi che tutto finisca e diventerai il ​​pranzo del giorno della tigre. Se sei troppo estatico, non ti importa nemmeno se la tigre ti mangia. Solo se sei nella giusta misura, puoi mantenere il tuo istinto di sopravvivenza, fare tutto il lavoro che puoi e continuare a essere gentile con te stesso e con tutti quelli che ti circondano, il che è importante se vuoi vivere nel mondo. Se sei così spaventato dall'estasi che non ti importa di cosa succede intorno, devi ritirarti completamente. Queste persone di solito non durano a lungo: moriranno giovani, ma questo non importa: l'estasi ha il suo scopo. Sono in uno stato di estasi così incontrollato che la vita potrebbe saltare da un momento all'altro. Se invece di vivere per cinquant'anni, sono stati in estasi incontrollata per cinque anni e poi sono morti, va benissimo. Hanno visto tutto ciò che l'esperienza umana può toccare: non c'è più niente da fare.

Il programma Bhava Spandana è per mostrarti che puoi impazzire di estasi senza motivo, il che è bello, ma non puoi rimanerci. Se vuoi essere sempre in uno stato piacevole, devi creare una piattaforma stabile, un giusto equilibrio di beatitudine. Meditare qualche giorno all'anno non ti aiuterà. L'idea è di portare la sadhana nella tua vita. Se ti abbandoni alla sadhana, sarò una realtà vivente nella tua vita. In questo momento, sono un pensiero, un ricordo nella tua mente. Se vuoi che io sia una realtà vivente in ogni momento della tua vita, devi investire del tempo per portare chiarezza su chi sei. Se sei torbido, qualunque cosa io sia la perderai. Non c'è spazio, nessun angolo o nicchia, non un atomo che non sia toccato dalla Grazia del Creatore, ma non lo potrai sentire per niente finché ciò che sei sarà torbido. Se risolvi questo, all'improvviso, sarà del tutto come una nuova esistenza.