நம் கலாச்சாரத்தில் படைத்தல், காத்தல் மற்றும் அழித்தல் எனும் மூன்று அடிப்படை சக்திகளின் அம்சங்களாக பிரம்மன், விஷ்ணு, மகேஷ்வரன் ஆகிய மும்மூர்த்திகளும் போற்றப்படுகிறார்கள். இதுகுறித்த விஞ்ஞானப் பூர்வமான பார்வையுடன், தனது உள்ளார்ந்த ஞானத்தை சத்குரு நம்முடன் பகிர்கிறார்.

தாம் நடத்திய தர்ம சோதனையில் அனைவரையும் தேர்ச்சியடைய அனுமதித்த கிருஷ்ணர், ஒருவரை மட்டும் தடுக்கும் முடிவை ஏன் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதற்கான காரணத்தை விளக்குகிறார் சத்குரு.

வாழ்க்கையில் வெற்றியை எது தீர்மானிக்கிறது? அது வெறும் அதிர்ஷ்டமா அல்லது தெய்வீகம் கரம் கொடுக்கிறதா? அதிர்ஷ்டத்திற்கும் அருளுக்கும் இடையே வித்தியாசம் இருக்கிறதா? மஹாபாரத நிகழ்ச்சியின்போது பங்கேற்பாளர் ஒருவரின் கேள்விகளுக்கு சத்குருவின் பதில் இங்கே நமக்காக.

குடும்ப உறுப்பினர்களின் கர்மா உங்களை பாதிக்குமா? உங்கள் வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்தும் உங்கள் செயல்களின் விளைவே என்று சத்குரு நினைவூட்டுகிறார்.

அடிப்படை யோக செயல்முறையான பூதசுத்தியைப் பற்றி சத்குரு விளக்குகிறார். இது பஞ்சபூதங்களான நிலம், நீர், காற்று, நெருப்பு மற்றும் ஆகாயம் ஆகியவற்றைத் தூய்மைப்படுத்தும் செயல்முறை. பஞ்சபூதங்களை ஏன் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும் என்பதையும், இந்த செயல்முறை ஒருவரின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு மேம்படுத்துகிறது என்பதையும் அவர் விளக்குகிறார்.

நெடுங்காலமாக பல்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டும், தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்டும் வரும் கர்மா என்ற சொல்லின் உண்மைப் பொருளை சத்குரு விளக்குகிறார். அதன் தாக்கங்கள் எவ்வளவு ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன என்பதை விவரிப்பதோடு, இந்த சிக்கலான அமைப்பை எப்படி கட்டுப்படுத்துவது என்பதற்கான வழியையும் காட்டுகிறார்.

ஆஞ்சநேயரால் நிஜமாகவே அளவில் விரியவும் சுருங்கவும் முடிந்ததா? ஒருவர் விரும்பினால் தன் வடிவத்தை மாற்றி அமைத்துக்கொள்வது என்பது சாத்தியமா? சத்குரு விளக்குகிறார்.

முன்பொரு சமயம் பாண்டவ சகோதரர்கள் நால்வரும் கானகத்தில் விஷமுற்ற குளத்தில் நீரருந்தி ஒருவர் பின் ஒருவராக உயிரிக்கிறார்கள். குளத்திற்கு காவலாக இருந்த ஒரு யட்சன் தனது கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தால் யுதிஷ்டிரன் உயிர் தப்புவதோடு சகோதரர்களையும் மீட்கலாம் என்று சவால் விடுகிறான். சவாலை ஏற்ற யுதிஷ்டிரன் மன்னிக்கும் குணம் பற்றிய கேள்விக்கு அளித்த பதில் குறித்து சத்குருவிடம் விளக்கம் கேட்கிறார் ஒரு பங்கேற்பாளர். நல்லொழுக்கம் என்று போதனையோ தத்துவமோ பேசி சமாளிக்காமல், உண்மையில் மன்னிப்பது என்றால் என்ன என்பதை யதார்த்தமாக எடுத்துரைக்கிறார் சத்குரு.

ஆன்மீகத் தேடலில் இருக்கும் ஒரு நபர் சத்குருவிடம், “கர்மா தொடர்ந்து பல வழிகளில் பதிவாகிக் கொண்டிருக்கும்போது, இது ஒருவரை துன்பத்தில் வைத்திருக்க ஏற்படுத்தப்பட்ட விரிவான பொறி அல்லவா?” என்று கேட்கிறார். அதற்கு சத்குரு அளித்த பதில் இந்தப் பதிவில்…

நீம் கரோலி பாபா அல்லது மஹராஜ் ஜி, மார்க் சக்கர்பர்க் மற்றும் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ் ஆகிய இரண்டு தொழில்நுட்ப ஜாம்பவான்களுக்கும் ஒரு வகையான உத்வேகமாக இருந்தார். இங்கே, செரில் சிமோன் நீம் கரோலி பாபாவின் சிஷ்யனுடனான தனது அனுபவத்தைப் பற்றியும், பின்னர் சத்குருவுடன் தனது உரையாடலைப் பற்றியும் எழுதுகிறார்.

வாழ்க்கை ஏன் ஒரு சுழற்சியில் இருக்கிறது? கர்மாவின் சக்கரங்கள் இடையறாது ஓடிக்கொண்டே இருக்கிறதா? தனது கர்மாவைக் கரைப்பதில் ஒருவர் கடைபிடிக்கும் தர்மம் என்ன பங்காற்றுகிறது? ஒருவரின் தர்மம் ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்டிருப்பதோடு மாற்றவும் முடியாததா? சரியான சாதனாவை மேற்கொள்வது ஒருவரின் தர்மத்தை கண்டறிய உதவுமா? வாழ்வியல் குறித்த பல்வேறு கேள்விகளுக்கு ஆழமாகவும்,‌ தெளிவாகவும் இந்த பகுதியில் நமக்கு பதிலளிக்கிறார் சத்குரு.

சத்குரு கிருஷ்ணரின் வாழ்க்கையில் இருந்து ஒரு சம்பவத்தை எடுத்துரைத்து, அருள், கர்மவினை மற்றும் ஆன்மீகப் பாதையில் ஒருவரின் வாழ்க்கையின் தன்மை பற்றியும் விளக்குகிறார்.

ஒரு சாதகரின் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் செயல் ஏன் அவசியமாகிறது என்பதையும், மேலும் செயல் என்று வரும்போது ஆட்சி செலுத்துவதா அல்லது சேவை செய்வதா என்ற தேர்வு நம்மிடம் உள்ளது என்பதையும் சத்குரு விளக்குகிறார்.

நாம் நமது எண்ணங்களாலும் நோக்கங்களாலும் புதிய கர்மாவை சேர்த்துக்கொள்ளாத வரை, வாழ்க்கையின் செயல்பாடே கர்மாவை கரைக்கிறது என்பதை சத்குரு விளக்குகிறார். கர்ம நூல்கயிறு நம்மை எவ்வாறு இறுக்கியுள்ளது என்பதையும், அவற்றை வேகமாக விடுவிப்பதற்கான வழிகளைப் பற்றியும் அறியுங்கள்.

மஹாபாரதம் நிகழ்வின்போது பங்கேற்பாளர்களின் கேள்வி ஒன்றிற்கு பதிலளிக்கையில், ஏகலைவனின் கட்டை விரலை குரு தட்சணையாக கேட்டதன் மூலம் ஒரு மிகச்சிறந்த வில்லாளியை குரூரமான முறையில் துரோணாச்சாரியார் முடக்கியதன் உண்மையான நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் சத்குரு.