योग म्हणजे चित्रविचित्र प्रकारे शरीर वाकवणे नाही! | The True Purpose of Yoga | Sadhguru Marathi

देवावर विश्वास ठेवावा की कर्मावर? निष्कर्ष करण्याऐवजी सद्गुरू म्हणतात की आपल्यामध्ये सत्याचे शोधक होण्यासाठी लागणारे धाडस आणि वचनबद्धता असली पाहिजे.

सद्गुरू जागरुकते बद्दल माहिती देत आहेत. जागरूक कसे व्हायचे हे जाणून घेण्यापूर्वी जागरूकता म्हणजे काय ते जाणून घेऊया? वास्तविक जागरूकता अनेक स्तरांवर असते......

बऱ्याच अंशी चुकीचा अर्थ लावला गेल्यामुळे, विशेषतः पाश्चिमात्य देशांमध्ये, तंत्र योग म्हणजे अनिर्बंधित संभोग असे मानले गेले आहे. खर्या अर्थी तंत्र काय आहे आणि काय नाही याचा खुलासा सद्गुरू करतात.

मन चमत्कार आहे की गडबड-गोंधळ? सद्गुरु ज्ञान योग, “जाणून घेण्याच्या मार्गा”बद्दल बोलतात आणि मन परमात्म्याकडे जे अंतिम गंतव्यस्थान आहे, तिथे घेऊन जाण्यासाठी सक्षम आहे की नाही ह्यावर चर्चा करतात.

पतंजली योगाची व्याख्या अशी करतात ... आणि आता, योग

सद्गुरू आपल्याला एक सोपी पध्दत देतात ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती आपल्या कर्मापासून मुक्ती मिळण्याकडे जाऊ शकते.

सद्गुरू जगभरात मानसिक आजाराच्या वाढत्या घटनांविषयीच्या एका प्रश्नाचे उत्तर देतात आणि स्पष्ट करतात की हे घडत आहे कारण लोकांना मानसिकदृष्ट्या निरोगी राहण्यासाठी ज्या गोष्टी मदत करायच्या त्या आपण काढून टाकत आहोत.

सद्गुरु ब्रह्मरंध्रबद्दल, ज्या मार्गातून शरीरात जीवन प्रवेश करते आणि शरीरातून बाहेर पडू शकते, त्यावर चर्चा करतात. ते सांगतात की योगी नेहमीच या जीवनाच्या आणि त्यापलीकडे असलेल्याच्या उंबरठ्यावर उभे असतात.

‘तंत्र-विद्या’ या शब्दाबद्दल लोकांमध्ये कुतूहल, भय आणि इतर बरेच समज-गैरसमज आहेत. इंग्रजी भाषेमध्ये 'ऑकल्ट' म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या या तंत्र-विद्द्येबद्दल सद्गुरूंनी दिलेलं स्पष्टीकरण आपण इथे बघू.

पूर्वी घरे त्रिकोणाकृतीतच का बांधत असत?

या कथेमध्ये सद्गुरू आपल्याला योगविज्ञानाच्या आरंभापर्यंत घेऊन जातात, आणि सर्वप्रथम योगी आणि सर्वप्रथम योग 'वर्ग' यांविषयी सांगतात.

प्राण, एक महत्वाची ऊर्जा, एखाद्याच्या संपूर्ण प्रणालीचे कार्य निश्चित करते. सद्गुरु शरीरातील पाच प्राणांच्या प्रकटीकरणाबद्दल, पंच वायुबद्दल आणि क्रिया सरावातील त्यांच्या भूमिकेविषयी चर्चा करतात.

औदासिन्य आणि मानसिक परिस्थिती लोकांना आत्महत्येच्या अतीव चरणापर्यंत घेऊन जाऊ शकते. सद्गुरू आत्महत्येच्या कारणांचा मुळ शोधून काढतात आणि कोणत्याही बाह्य परिस्थितीत योगामुळे एखाद्याला स्वतःच्या स्वभावानेच आनंदी राहण्यास कशी मदत करता येते हे स्पष्ट करतात.

ज्ञान म्हणजे एखादे तत्वज्ञान नसून ती आपली बुद्धी इतकी तल्लख करण्याची प्रक्रिया आहे जी “जीवनाच्या प्रक्रियेला आरपार भेदून खरं काय आणि खोटं काय हे आपल्याला दाखवून देईल” असे सद्गुरू इथे आपल्याला समजून सांगतात.